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스님부터 래퍼까지…마음을 들여다보는 27가지 방법

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댓글 0건 조회 0회 작성일 26-09-25 20:58

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래퍼 김하온, 프로야구선수 한유섬, 만화가 이현세, 패션모델 박우성. 20년 넘게 종교를 취재해 온 전문 기자의 인터뷰집에서 한꺼번에 만날 것 같지 않은 인물들이다. 그런데 이들에게 던져지는 질문은 비슷하다. 마음이 흔들릴 때 그것을 어떻게 바라보고 다뤄왔는가.
종교전문 기자인 저자가 27명의 인터뷰이를 만나 쓴 인터뷰집이다. 저자는 제각각의 자리에서 자신의 세계를 만들어 온 이들에게 묻는다. 불안이나 고통을 어떻게 견딜 것인지, 욕망과 분노에 끌려가지 않으려면 어떻게 해야 하는지. 종교가 있건 없건, 어떤 종교를 믿건간에 이런 질문이 사라지는 것은 아니다.
책에는 앞서 언급한 이들 외에도 성공회 윤종모 주교, 조계종 총무원장 진우 스님, 독일 베네딕도회 신부 안셀름 그륀 등 종교인을 비롯해 정신과 의사와 심리학자, 명상연구자들이 등장한다.
이들을 연결하는 것은 신앙이라기보다 저마다의 방식으로 마음을 들여다보는 일이다. 불교의 선, 가톨릭의 관상, 개신교의 묵상, 원불교의 좌선, 현대의 마음챙김, 종교에 기대지 않는 개인의 명상까지 방법은 다르다. 종교 안에서 다뤄온 ‘마음을 어떻게 다스릴 것인가’라는 질문을 종교 밖의 일상에서도 찾아 나섰다.
책 제목은 이런 방향을 압축한다. 달리던 것을 잠시 멈추는 쉼, 호흡을 통해 지금 이 순간을 알아차리는 숨, 그렇게 다시 자기 삶의 중심에 서는 섬이다. 경기 가평 가락재 영성원을 만든 정광일 목사가 만든 말에서 가져왔다.
책을 관통하는 메시지는 비교적 단순하다. 밖에서 해결책만 찾아 헤매기보다 잠시 멈춰 자기 마음을 바라보라는 것이다. 성취와 경쟁, 다른 사람의 평가에 매달리는 대신 지금 자신의 상태를 알아차리는 일부터 시작하라고 말한다.
다소 익숙한 주제일 수도 있다. 그럼에도 눈길이 가는 것은 답을 찾는 방식이 특정 종교나 특정 공간에만 머물지 않는다는 점이다. 스님이나 신부 뿐 아니라 타석에 서는 야구선수에게도, 무대에 오르는 래퍼에게도 자신의 마음을 들여다보는 방법이 있다. 익숙한 이야기를 낯선 얼굴들을 통해 다시 보여준다는 점이 이 책의 재미다. 김한수 지음/ 생각정원 / 320쪽 / 2만원
미국을 방문 중인 이재명 대통령은 23일(현지시간) “학업 등을 이유로 한 청소년 자살률이 오히려 역행하고 있어 참으로 안타깝다”며 “이 안타까운 현실이 최소화되도록 끊임없이 관심을 가지고 노력하겠다”고 밝혔다.
유엔총회 참석차 미국 뉴욕을 방문 중인 이 대통령은 이날 엑스에 ‘자살률 3년 만에 꺾였는데…10대만 8→8.6명 역대 최고’라는 제목의 기사를 공유하면서 이같이 밝혔다.
이 대통령은 “국민주권정부는 자살, 재해사망, 사고 사망, 범죄사망 할 것 없이 국민의 목숨을 살리는 데 총력을 다하고 있다”며 “자살 사망도 작년 취임 후 범국가적인 자살 대책을 수립 시행하기 시작한 이래 10% 이상 꾸준히 줄고 있다”고 밝혔다.
이 대통령은 “목숨보다 귀한 건 없다”며 “먹고 사는 문제, 고통, 외로움, 절망 등 죽음보다 힘든 환경을 바꾸는 게 정책의 핵심”이라고 말했다. 이 대통령은 “#함께 사는 세상. 우리는 할 수 있습니다”라는 해시태그도 달았다.
국가데이터처가 전날 발표한 2025년 사망 원인 통계를 보면 지난해 전체 자살률은 3년 만에 하락했다. 반면 10대 자살률은 전 연령대 가운데 유일하게 상승했다.
멕시코를 국빈방문 중인 이재명 대통령이 24일(현지시간) “혁명적 상황이 되면 오버하는 경향이 있다”며 “한꺼번에, 화끈하게, 시끄럽게 해치우면 좋겠지만 쉽지 않다”고 말했다.
이 대통령은 이날 멕시코시티 시내 한 호텔에서 열린 동포 간담회에서 이같이 밝히며 “가급적이면 저항과 반발을 최소화하고 실효적으로, 실용적으로, 실질적 결과를 만들어내는 게 좋겠다”고 말했다.
이 대통령은 이 같은 ‘실용적 개혁론’을 수차례 언급한 바 있지만, 이번에는 노무현 대통령 재임 당시 여당 내부 강경파의 반대로 국가보안법 개정 입법이 무산된 사례를 구체적으로 언급했다.
최근 검찰개혁을 두고 이 대통령을 겨냥해 강도 높게 비판하고 있는 유시민 작가와 추미애 경기지사 등 여권·진보 진영 내 강경파와 강성 지지층에 ‘개혁론’을 재차 설파한 것으로 풀이된다.
이 대통령은 이날 1905년 멕시코로 농업 이민을 와 고생을 하면서도 독립운동 자금을 국내로 송금한 ‘애니깽’의 사연을 언급하면서 “개혁이란 마치 독립운동의 자금을 대서 함께하는 것처럼 쉬운 일은 아니다”라며 “나한테 득될 게 별로 없다”고 말했다.
이 대통령은 “개혁에는 네거티브의 힘이라는 게 있다. 저항하는 사람들의 힘이 훨씬 세다”면서 “(개혁에) 또 하나의 방해 요인은 절제를 못하고 너무 빨리, 멀리, 급하게 가다가 반동을 맞이하는 것”이라고 말했다.
이 대통령은 이어 노무현 정부 당시 여당 내부 강경파의 반대로 국가보안법 개정이 무산된 연원을 언급했다. 2004년 국가보안법 등 4대 개혁입법 추진 당시, 당시 여당 내에서 국가보안법 완전 폐지를 고수한 강경파의 반대로 국보법 내 찬양고무죄 등 독소조항을 없앨 수 있는 기회를 날려버렸다는 취지였다.
이 대통령은 “국가보안법을 통째로 폐지하는 건 무리니까 독소조항 몇 개라도 삭제하자고 여야가 합의를 거의 했다”면서 “그런데 누군가가 갑자기 반대를 하기 시작했다. 폐지를 해야지 반만 폐지하는 게 세상에 어딨냐고”라고 말했다. 이 대통령은 “말은 좋다. 그러니까 상대방이 통째로 폐지하는 것은 안 된다고 반대하는 바람에 결국 못했다”고 말했다.
이 대통령은 “그 법조항은 아직도 살아서 최근에 누군가가 압수수색을 당했더라, 그 법조항 때문에”라고 말했다. 이 대통령은 “제가 대통령이긴 하지만, 최근에 경찰이 북한의 주체사상을 공부했다고 압수수색을 하고 있더라. 요즘 세상에”라고도 했다.
이 대통령은 “지금도 비슷한 상황들이 벌어진다”면서 “뭔가 자신들의 선명함을 드러내기 위해서 과한 주장을 하면 멋있어 보이지만, 실제로 우리가 원하는 바람직한 상황과 실제로 좋은 결과를 만들기는 쉽지 않다”고 했다.

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