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‘양산 통도사 불화·산청 정려 현판’ 경남도 문화유산 지정

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댓글 0건 조회 1회 작성일 26-10-19 18:09

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경남도는 ‘양산 통도사 불화·산청 정려 현판’ 등 3건을 경상남도 문화유산으로 지정했다고 19일 밝혔다.
지정된 유산은 ‘양산 통도사 서축암 관음보살도’와 ‘양산 통도사 서축암 오방오제위도’를 도 유형문화유산으로, ‘산청 열부 포산곽씨 정려 현판 일괄’을 도 문화유산자료로 각각 지정했다.
경남도는 조선시대 불교미술과 정려 문화의 학술적·역사적 가치를 인정받은 결과라고 밝혔다.
통도사 서축암 관음보살도는 1730년(영조 6) 화승 채인이 제작한 조선 후기 불화다. 관세음보살과 선재동자, 정병, 대나무, 파도 등을 배치해 선재동자가 보타락가산에서 관음보살을 만나는 장면을 묘사했다. 화면 하단의 화기를 통해 제작 연대와 제작자, 원봉안 장소가 명확히 드러나며, 18세기 전반의 관음보살도 중 잔존 사례가 드물어 학술적 가치가 높다.
함께 지정된 오방오제위도는 1기와 동일한 통도사 서축암에 소장된 1712년(숙종 38) 제작 의식용 불화다. 화승 서총이 제작했으며, 사찰의 수륙재 과정에서 사용된 다섯 방위의 오제를 한 화면에 모두 그린 점이 특징이다. 오제를 한 폭에 표현한 희소한 사례이며, 두루마리 형태의 비단 장식과 복장낭 등이 온전히 남아 당시 불교 의식 연구의 중요 자료로 평가받는다.
도 문화유산자료로 지정된 산청 열부 포산곽씨 정려 현판 일괄은 정유재란 당시 황석산성 전투에서 순절한 류문호의 부인 포산곽씨 행적을 기리는 기록이다. 현판과 중건기, 정려명 등 3점으로 구성됐다. 1598년 정려 하사부터 1789년 이전 건립, 1884년 정려명 작성에 이르는 역사를 담아 조선시대 정려 제도와 후손들의 기념 활동을 입증한다.
지역 선후배 등에게 일정 대가를 지급하기로 약속하고 대포 계좌 32개를 모집해 불법 도박사이트를 운영하는 범죄조직에 제공한 일당이 무더기로 검거됐다.
강원경찰청 광역범죄수사대는 전자금융거래법 위반 혐의로 대포 계좌 모집 총책 A씨(22)를 비롯한 일당 12명과 이들에게 대포 계좌를 건넨 명의자 22명을 불구속 입건했다고 14일 밝혔다.
A씨 등 대포 계좌 유통 일당은 지난해부터 올해 4월까지 평소 알고 지내던 지역 선후배 등에게 접근해 계좌 1개당 약 150만 원을 주겠다고 약속하고 신규 금융계좌를 개설하도록 한 뒤 이를 건네받은 대포 계좌 32개를 불법 도박사이트 운영조직에 넘긴 혐의를 받고 있다.
제보를 바탕으로 수사에 착수한 경찰은 약 6개월간 범행에 사용된 휴대전화와 관련 계좌 분석을 통해 대포 계좌 유통 일당과 계좌 명의자 등 총 34명을 붙잡았다.
조사 결과 A씨는 유사한 사건으로 이미 구속 중인 것으로 파악됐다.
곽병우 강원경찰청장은 “금품을 받고 금융계좌와 휴대전화 등 대포 물건을 거래하면 처벌 대상이 될 수 있다”며 “대포 물건 거래를 요구받으면 단호하게 거절하고, 경찰에 신고해달라”고 당부했다.
인생의 목표는 필요하지만 주의할 점이 있다. 목표에 강박적으로 집착해서는 안 된다는 것이다. 목표를 지나치게 심각하게 받아들이면 성장을 가로막거나, 성장하더라도 큰 후유증을 남길 수 있다. 이에 관한 슬픈 이야기가 하나 있다.
열두 제자가 오랜만에 하느님을 찾아뵈었다. 그런데 하느님의 몰골이 영 아니올시다였다. “아니, 어쩌다 이렇게 되셨습니까? 일하시던 자매님은 어디 가셨어요?” 하느님은 그동안 있었던 슬픈 사연을 들려주셨다.
오랫동안 하느님의 수발을 들던 자매가 개인 사정으로 일을 그만두게 됐다. 하느님은 구인 광고를 내고 새 사람을 뽑았다. 이름은 잘순이. 무엇이든 잘하려고 애쓰는 성실한 자매였다. 그런데 잘순이 자매는 하느님께 식탁 의자를 빼드리려다 너무 멀리 빼는 바람에 엉덩방아를 찧게 했다. 커피를 드리다 옷에 쏟고, 집무실을 청소하다 귀한 물건을 깨뜨리는 등 실수가 끊이지 않았다. 보다 못한 하느님이 한마디 하셨다. “그냥 놔두세요.” 그러자 잘순이 자매는 “저는 잘하려고 하는데 왜 자꾸 잘 안되는지 모르겠어요”라며 대성통곡했다.
하느님은 잘순이 자매 때문에 우울증에 걸릴 지경이었다. 결국 상담가를 찾아가 하소연했다. 상담가는 하느님이 아니라 잘순이 자매가 상담을 받아야 한다고 조언했다. 하느님은 잘순이 자매를 상담가에게 보냈다. 그런데 어찌 된 일인지 상담을 받고 돌아온 잘순이 자매는 손가락 하나 까딱하지 않았다. 하느님은 다시 상담가를 찾아가 대체 무슨 치료를 한 것이냐고 물었다.
“아, 그 자매는 ‘잘 강박증’, 그러니까 ‘목적성 수전증’(어떤 일을 너무 잘하려다 긴장한 나머지 손이 떨리는 증상) 환자라서요. 일을 잘하려는 집착이 지나쳐 오히려 일을 그르치는 병이지요. 그래서 ‘배 째라 요법’을 처방했습니다.” 과연 잘순이 자매는 배 째라는 식으로 아무 일도 하지 않으면서 월급만 꼬박꼬박 받아 갔다. 결국 하느님은 일하는 자매를 두고도 손수 밥을 짓고 빨래와 청소까지 해야 하는 신세가 됐다.
신자들 가운데도 잘순이 자매와 같은 경우가 적지 않다. ‘이제부터 열심히 기도해야지’ 하고 결심하는 순간 오히려 마음이 불편해진다. 기도를 통해 마음의 평화를 얻어야 하는데 오히려 그 반대의 결과가 나타나는 것은 자신을 변화시키겠다는 목표에 지나치게 집착하기 때문이다. 잘하려고 애쓰지 않으면 자연스럽게 해낼 일도 잘하려는 노력이 지나쳐 오히려 손이 떨리는 것이다.
심리적 균형을 잃어 목적성 수전증에 시달리는 사람들은 어린 시절 야단을 많이 맞거나 “넌 왜 하는 게 그 모양이니?”라는 말을 자주 듣고 자란 경우가 많다. 장남이나 장녀에게서 많이 나타나며, 부모가 엄격하고 교육 수준이 높을수록 심하다고 한다. 이들은 ‘실수하면 어떡하지’ 하는 불안감이 크고, 남들에게 비난받을까봐 지나치게 신경을 쓴다.
이럴 때는 역설적 치료법이 도움이 된다. 무엇보다 잘하려는 마음부터 내려놓아야 한다. 긴장돼 손이 떨릴 때는 밥을 든든히 먹고, 큰 소리로 당당하게 말해보는 것이다. 잘하려고 애쓰기보다 차라리 실수해도 좋다는 마음을 가져야 한다. 자신의 결점을 감추려 하지 말고 솔직하게 드러내는 것도 필요하다. 그래야 잔뜩 움츠러든 삶에서 벗어나 두 다리 쭉 뻗고 사는 여유를 누릴 수 있다.
우리는 ‘잘’이라는 말을 너무나 자주 쓴다. 자녀가 취직하면 일을 ‘잘’해야 하고, 딸이 시집가면 ‘잘’ 살아야 하며, 함께 무슨 일을 시작할 때도 ‘잘’해보자고 다짐한다. 목표를 이루기 위해 최선을 다하는 태도는 바람직하지만, 너무 잘하려고 애쓰다가는 몸과 마음에 병을 얻을 수도 있다. 그러니 노력해도 잘되지 않을 때는 ‘잘 못해도 괜찮아’ ‘배 째라’ 하며 자신을 다독일 필요가 있다. 때로는 차선이 최선의 결과를 가져올 수도 있다는 생각으로 긴장을 내려놓아야 한다. 목표를 달성하는 것보다 중요한 것은 즐거운 마음으로 목표를 향해 나아가는 과정이다.

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